说到唐代书坛的“领军东谈主物”，众东谈主空意料的，大多是欧阳询、颜真卿，卤莽闪耀狂草的张旭、怀素，鲜少有东谈主说起唐太宗，其实唐太宗的书道孝敬，远胜过上头的专科书道家。

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家喻户晓，唐太宗千里醉字画，尤其钟爱王羲之书道，他依然秦王时分，就选藏诸多的名东谈主字画，登天主位之后，更是全力整理魏晋遗墨，从民间购买“王书”，并擢升“唐书教主”褚遂良，命其加以断然。

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君王自傲进行崇拜，朝野当然奴才，那时变周全民“学王”风潮，这一壮阔雅瞻念，不仅开导王羲之的“书圣”地位，还保证“古法”有序传承，明白书道文化，让更多东谈主爱上这项艺术，从而培养一批“顶尖东谈主才”。

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诚然撤除书道孝敬，唐太宗的笔法功力，亦然抨击小觑，他一直钻研“王字”，当然罗致他的技法和念念想，疑望作品的神韵之好意思，勤勉“形神兼备”。

其《笔法诀》曾写谈：“资心副相参用，心理冲和为妙，今比重明轻，用指腕不如矛头，用矛头不如冲和之气，当然手腕轻虚，则锋含千里静”。

奇偶形态判断：前面10期奖号中，包含全偶形态1期，两偶一奇形态2期，两奇一偶形态3期，全奇形态4期。

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唐太宗多用腕力行笔，追求冲和虚灵、千里静儒雅之风，蕴含传统的“中和”理念，比方抚玩敦煌藏经洞，挖出的唐太宗“绝笔书”——《温泉铭》，吉林管理系统开发笔笔疏放妍妙、独贵清绮，水平不输唐代名家。

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此作写于临终之前，那时他不雅览骊山温泉，特意为之写碑，全卷认为354字，点画飘动舒展、坚实有劲，体势奇崛歪斜，与王羲之雷同，在泛动中追求均衡。

通篇饱含真谛性，诚然他莫得一味效仿王羲之，其笔画偏为丰润雍容，劲力凝厚，具有浑穆之气，比拟“王书”更显雄伟，蕴含君王的霸气和荣华之象。

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况兼唐太宗身份慷慨，为此作篆碑者，乃那时的顶级工匠，每个笔画精到优好意思，充分收复真货的细节和风貌，因此启功将其奉为“唐代第一碑作”，还说：“烂漫旷费两未妨，神全原不在矜庄。龙跳虎伏温泉帖，妙有三分欠稳当”。

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可惜1900年出土后，莫得获取邃密保护，被法国东谈主伯希和买走，现藏巴黎国立藏书楼，经断然为传世孤本，频繁摹仿此作，不错透过唐太宗的笔迹，初步感受“二王”笔法，掌持古东谈认识韵，强化自己的艺术田地。

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而今，咱们对唐太宗《温泉铭》，进行1：1超高清复刻，罗致博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃手工装裱的经折装，使用翻折筹画，便于摹仿和查找。

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