湖南管理系统开发 明代东说念主度夏指南，三个关节词领有同款爽脆感
本日夏至
极致的夏令中总有极致的怡悦
从一幅画里感受古东说念主的度夏马虎感
三个看点 带你意志《竹梧消夏图》
他以“消夏”为题
完成了一幅命题作品
《竹梧消夏图》
如归拢篇命题作文
牢牢围绕“消夏”这一主题张开
遥看
是远山苍翠掩映于云霭之间
近不雅
是茂林修竹 春光如海
在林荫深处
还有两位隐士危坐在绣墩之上
真确切“静坐竹林听风语”
画面最前线
是一座四角攒尖亭
亭内立着一块屏风
画着山水怡悦 作风率意
在水榭边 一位长须高士倚栏而坐
羽扇罗衫 若有所念念
《竹梧消夏图》构图千里稳 头绪丰富
景物了了 光辉明丽
山形线条的勾画
方折与圆劲并用 融合长入
是明中期古典艺术作风的佳作
东说念主东说念主王人“消夏”
凭啥他的画最出圈？
消夏是东说念主们在夏季的一种活命常态
亦然古代绘制圈里的“高频词”
既然主题是消夏
画面内容诚然是以夏令安祥的表象为主
因此“消夏”主题的画作
不仅再现了古东说念主消夏活命的方式
还响应出了古代社会的具体神情
既然“消夏”是个热点选题
这幅消夏图凭啥出圈？
《竹梧消夏图》的作家
是明代有代表性的画家之一仇英
字实父 号十洲
他擅长画山水、东说念主物、楼阁
常用文东说念主画的文字意韵
将山水、东说念主物如鱼似水
与沈周、唐寅、文徵明并称为“明四家”
《竹梧消夏图》的右下角处
有楷书“仇英实父制”
并有“实父”朱文篆书方印
可是因为仇英画作的真货存世量少、画工空洞
是以成为历代储藏家的“心头好”
我国驰名绘制赏识、储藏人人吴湖帆先生
在《竹梧消夏图》中题跋称
“清峭流丽，锋颖如棱，乃是十洲骨子”
静静地端视着这幅《竹梧消夏图》
仿佛大约听到
风吹过竹林刷刷的声息
凉爽感扑面而来
古画里的消夏本领
三个关节词领有同款爽脆感
在莫得空调、雪柜的古代
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古东说念主到底有哪些消夏小妙招？
三个关节词领有同款爽脆感
高卧取冰
△明，朱瞻基绘《武侯高卧图》卷，故宫博物院藏。
《武侯高卧图》刻画的
是诸葛亮出茅屋扶助刘备之前
隐居南阳的形象
修竹丛下
诸葛亮袒胸露怀 头枕书匣
躺卧在草地上
心理满足
主打一个心静当然凉
林荫消夏
△清，董邦达绘《乾隆天子松荫消夏图》轴，故宫博物院藏。
《乾隆天子松荫消夏图》刻画的
是高山高山、溪水潺潺的旷野
乾隆坐在石案旁看孺子烹茶
石案上有茶杯、弦琴和竹帛
处处体现着洞天福地的清幽雅静
度夏马虎感拿握到位
水阁歇凉
△宋，《歇凉不雅瀑图》页，故宫博物院藏。
《歇凉不雅瀑图》中充满了夏令大当然的春光如海
水阁掩映在葱郁的翠树秀竹之中
远方是悬崖坚崚 飞瀑如练
溪流急湍击石 清波拂岸
在水阁中间
一位身着白衣的高士踞席而坐
他注释潺湲 若有所念念
在我国 避暑消夏的不雅念古来有之
小程序开发先秦时以“避暑”指遮掩闷热
汉代又扩充为到凉爽的场所居住
明清时 “消夏”“消暑”启动平凡地被使用
从当先避暑消热 侧重身段凉感
到以消遣失业方式渡过夏天
强调的是精神心思自适
消夏避暑词义的变化
与古东说念主消夏的习气变迁骨血衔接
流光半夏 日子悠长
但愿你在最长的白天日
与统统好意思好不期而遇