| 发布日期：2024-09-07 04:51 点击次数：136 |
19世纪中世管理系统开发公司，跟着埃及象形翰墨被破译，东说念主们终于不错全面了解古埃及精致的丰富内涵：金字塔、木乃伊、雕像……但一些埃及学家觉得最佳的还在背面。他们肯定，埃及文化的摇篮还在更远的南部。
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在这种抱怨下，德国考古学家卡尔·莱普斯运行了对尼罗河流域的熟练。1844年1月28日，他抵达今天苏丹境内的麦罗埃。他在那儿发现了洒落的金字塔。跟着进一步的造访，他料定它们不是埃及东说念主的。
莱普斯骨子上来到了古努比亚东说念主生存过的地皮。这些东说念主与古埃及东说念主属于不同的民族，有着我方的信仰和习俗，并发展出一个寂然的精致。不外，两个古精致之间又有着千丝万缕的关连。事实上，如果不了解古努比亚精致，咱们就无法掌合手这部分古代全国的历史。
三个不同的古努比亚东说念主群体
古埃及精致不错说是古代精致中最著明的一个。它的金字塔、法老、木乃伊，迷惑了东说念主们的思象。它的象形翰墨、法律条规和公民组织，也给东说念主印象潜入。古埃及精致粗略隐敝了当代埃及北部三分之二的地区。
比拟之下，古努比亚精致却鲜为东说念主知。古努比亚东说念主莫得发展出我方的翰墨。几十年来，东说念主们对它的了解皆来自埃及的翰墨和艺术品。学者们从这些文件中了解到，古努比亚领有丰富的当然资源，包括黄金，埃及东说念主对此野心勃勃。他们还平定到，古埃及东说念主将古努比亚东说念主形容成黑东说念主，常常赐与负面的形容。他们通常把抓到的古努比亚东说念主酿成跟从。受了埃及东说念主的影响，考古学家也一度觉得，古埃及精致是稳妥的，而古努比亚精致还处于开首阶段。然则，今天咱们雄厚到，这些见地是值得照管的。
其实，今天被咱们称作“古努比亚东说念主”的这个群体，在其时并莫得一个共同的身份。其时至少有三种不同的精致在吞并时间活跃在这一地区。
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最早出当今古努比亚的精致，大要从公元前3800年运行，为了便于记念，咱们暂且叫它“上古努比亚”。咱们对这些东说念主的了解相对较少，致使不知说念他们若何名称我方，但咱们依然发现了他们留住的一些岩画和茔苑。
到公元前2500年傍边，“上古努比亚”消散，有三个群体生存在这一地区。在这三个群体中，影响较大的是南部一群生存在一个叫科尔马(在今苏丹境内)的大型假寓点的农民，称为科尔马精致。在北部，则兴起一个以牧牛为主的牧民群。在东部，有一群不知名的牧民在沙漠中浪荡，这些东说念主在几个世纪后产生了“泛墓穴精致”——之是以取这个名称，是因为考古学家主淌若通过他们留住的墓穴来了解他们的。
这三个群体皆是古努比亚东说念主，但他们作念事的形状很不疏导。比如科尔马东说念主像他们的邻居埃及东说念主雷同，热衷于下世，东说念主身后带着被觉得对身青年存至关首要的一些东西殉葬。而在牧民群东说念主的茔苑里，很罕有到这些东西。相悖，合肥管理系统开发牧民群东说念主把陶器放在墓穴外，这标明他们把故去的家东说念主看成先人来敬拜。
古代努比亚与古埃及精致的关连
古代努比亚东说念主不仅不是单一的群体，他们跟古埃及东说念主也有着千丝万缕的关连。公元前2000年傍边，科尔马东说念主以科尔马为中心，建立了库什王国。到了公元前1800年傍边，库什王国的队伍报复埃及。这激发了埃及东说念主的反击，牧民群东说念主发现我方被夹在两股巨大的力量中间。他们不得不寻求订盟以取得保护。但他们非但莫得给与来自库什王国的努比亚“兄弟”，反倒站到了埃及东说念主一边，并最终在一定经由上被埃及东说念主同化。
app东部的泛墓穴精致也一直与古埃及东说念主互动。从大要公元前1800年运行，他们中的一些东说念主从努比亚的东部沙漠迁徙到埃及假寓。考古学家在古埃及东说念主的假寓点发现了一些陶器。这些陶器固然是用埃实时刻——陶轮——制作的，却带有努比亚东说念主泛墓穴精致的图案。它们是努比亚东说念主使用埃及东说念主的时刻制作的，如故埃及东说念主借用了他们的贪图?岂论是哪种情况，两种文化之间的边界正在松懈朦胧。
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这种朦胧化在埃及社会的高层也有体现。埃登科十八王朝法老图坦卡蒙的黄金圆寂面具是一个古埃及精致的著明象征。它暴露了这位少年法老和其时的好多法老有穿耳洞的民风。但穿耳洞最早却是努比亚东说念主的习俗，显见自后也被埃及东说念主采纳了。
到了该地区历史的后期，即公元前1500年傍边，埃及变得独特巨大，入侵吞噬并了库什王国。古埃及东说念主在科尔马建造了城镇和神庙，古努比亚东说念主生存在埃及东说念主的总揽之下。这对他们的精致产生了潜入的影响。埃及东说念主的总揽赓续了几个世纪。跟着时间的推移，努比亚东说念主运行将埃及东说念主的信仰体系和建筑的某些方面视为我方精致的一部分。当埃及东说念主的总揽截至之后，他们还络续沿用好多埃及的传统。
确实三十年河东，三十年河西。跟着时间的推移，自后古努比亚东说念主松懈巨大起来。公元前745年，古努比亚东说念主推翻埃及东说念主的总揽，建立一个新的王朝——纳帕坦王朝。这个王朝随后吞并了悉数这个词埃及。在近一个世纪里，埃及被努比亚法老总揽。恰是在这一时间，麦罗埃的金字塔建成了(也即是莱普斯发现的那些金字塔)，用于下葬努比亚东说念主的法老。古代努比亚东说念主建造这些金字塔，可能是他们思有阻滞地师法古埃及东说念主，以讲解他们作为法老的总揽权，但更可能是，这种作念法早已成为他们我方习俗的一部分。
今天，古努比亚东说念主生存的地区已成为苏丹共和国的一部分。尽管苏丹的主流宗教是伊斯兰教，阿拉伯语是官方说话，但一些东说念主仍视我方为古努比亚东说念主的后裔，讲着努比亚语，并为我方先人的精致自大。
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