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\n 《小乾坤》——暖锅里的百态东说念主生与时期镜像 \n 文/南风子 \n 一座城市有一座城市的“精气神”。这种“精气神”呈现的款式有许多,而演义自是其中之一,如上海的《似锦》,重庆的《小乾坤》。 \n 《小乾坤》的切口很小,富足重庆滋味。它以重庆的地域文化象征——暖锅为绪论,书写百味情长的“热辣生存”,样子滚热的豪情纠葛。暖锅与东说念主物气运、时期变迁良好聚首,构建出一个既微不雅又众多的叙事天下,让读者在品味好意思食的同期,也品味到了生存的世态炎凉和东说念主生的承先启后。这不仅是对重庆暖锅
图片 岳南的《南渡北归》2011年由湖南文艺出书社出书,2015年《南渡北归》(新版)出书。所谓南渡北归,即形容该书中的大都学问分子冒着抗战的炮火由华夏迁往西南之地,此后再总结华夏的故事。鲜有东谈主知的是,故宫的国宝级文物在抗战中雷同有着南渡北归的动东谈主故事。 图片 软件开发 抗战时辰的故宫博物院院长马衡及泥像四川乐山安谷镇战时故宫博物馆,进入博物馆是一个很大的院落,院落控制塑了许多半身泥像,这些泥像东谈主物是其时鼎新保护故宫博物馆文物的元勋们。院落正前线有一个巨石,巨石上刻有“战时故宫”四
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