成都管理系统开发 三星堆名胜四号坑扭头跪坐铜东谈主像所饰歧羽纹的解读
发布日期：2024-11-01 11:10 点击次数：76
三星堆名胜出土的各类器物，包括铜器、金器、玉器、陶器、象牙器等器表均有丰富的纹饰，不仅具有遮挡性意味，使器物更合作、好意思不雅，还时常体现出三星堆东谈主我方的创造性特质，蕴含着三星堆文化的独有魔力和文化内涵。三星堆纹饰可分红四个大类。第一类是几何形纹饰，在不同质量的器物上均较为常见，一般手脚地纹或援手性纹饰，包括细线纹、凸棱纹、网格纹、圆圈纹、连珠纹、云雷纹、日晕纹、菱形纹等纹饰。第二类是仿照动物或植物形象的纹饰，数目也比拟多，主要见于铜器和象牙器，比如眼睛纹、东谈主面纹、兽面纹、龙纹、鱼纹、鸟纹、羽翅纹，以及一些像树枝一样的纹饰。第三类是复合型纹饰，比如涡纹约略火纹等，多见于铜器，在一个圆形纹饰内部有几圈逆时针或顺时针的纹饰，像太阳光辉向外辐照。第四类是表意的图案，比如祭山牙璋上的图案展示出一个祭祀山川的场景，金杖上的图案传递出族群信仰的信息。手脚鸟类羽翅形象化抒发的歧羽纹，属于三星堆纹饰的一种，见于铜器、象牙器等不同质量的器类，尤以2021年四号坑出土的扭头跪坐铜东谈主像小腿部外侧所饰歧羽纹最为引东谈主小心。扭头跪坐铜东谈主像共发现3件，均出土于四号坑，远离编号为K4yw∶65、K4yw∶244、K4yw∶268。其中K4yw∶244出土时保存景况较好。东谈主像举座呈跪姿，体魄略向左前线歪斜，头部微颔并扭向体魄右侧，暗示两股头发的铜条粗陋平行，呈相对的凹槽状，中有曲折。双手呈对掌状，平举于体魄左前线，尚未皆备合拢，中有曲折。两手曲折及隔片、头发曲折及削平的左肩，共同组成一个卡槽。两小腿外侧各饰一组4个歧羽纹，两小腿肚各饰1个羽冠纹。其他两件东谈主像的大小、造型及所饰纹饰与之一致，仅仅分娩制造的个体各异导致面部色调略有不同。3件扭头跪坐铜东谈主像成组，原应属于磨灭件器物或器具的构件，身上的卡槽在器物使用时具有承重的试验功能。通过K4灰烬层中竹炭屑的碳十四年代测定，K4埋藏技巧约在距今3148-2966（cal.BP）技巧限度之内，加之东谈主像主要纹饰和双手比例偏大，造型作风与K1、K2出土的大多数东谈主像一致，东谈主像的年代当今初步定在商代晚期。
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扭头跪坐铜东谈主像小腿部的歧羽纹，宽0.46-0.52cm、高1.51cm，4个为一组，纵向散布于东谈主像左、右小腿外侧，纹饰由羽翅形象概括变化而成，端庄刻化卷羽和羽尾。该纹饰是三星堆名胜出土器物上常见的一种遮挡纹样。1986年发现的二号坑出土一件铜“神坛”（编号K2③∶296），在其不同部位均发现存歧羽纹，K2③∶296-1残存圆座侧面饰一周以凸圆点填充的歧羽纹，管理系统开发公司K2③∶296兽形座底部圈足侧面与K2③∶292-3残存座圈侧面歧羽饰与之相似，K2③∶296铜神坛盝顶上额两侧亦饰歧羽纹。同坑出土的铜圆罍（编号K2②:39-1）、Ⅰ式铜圆尊（编号K2②:135）腹部均饰有大小歧羽纹。一号坑出土的龙虎尊（编号K1∶158、258）腹部所饰的老虎虎身为歧羽纹组成，金杖（编号K1∶1）上头鸟纹头部的羽冠亦为歧羽纹。此外，新发现的五号坑，出土了大批刻有多样纹饰的象牙器碎屑，其中已说明多件雕镂有歧羽纹，时势与扭头跪坐铜东谈主像小腿部的歧羽纹基本一致。三星堆不少铜鸟的羽翼，也不错看作是歧羽纹的立体形象。举例K2③∶23铜圆尊肩部残片上立鸟的花冠以及鸟身本质；K2③∶239-1铜鸟两翼及高低分叉的尾羽。因此，扭头跪坐铜东谈主像小腿部纹饰并非个例，而是三星堆名胜较为常用的遮挡纹样。三星堆出土器物上所见歧羽纹，未见闲散个体进行遮挡，而多以个体比肩散布组成的闲散单位呈现。当今已发现的3件扭头跪坐铜东谈主像小腿部歧羽纹位于小腿外侧，左、右小腿均有散布，且布局皆备疏通，均为一滑4个单位，每个单位的造型基本一致，都是雷同顶端波折的羽毛。K2③∶296-1、K2③∶292-3残存座圈侧面均饰一圈歧羽纹，雷同摆设整皆。一号坑出土的铜龙虎尊（编号K1:158、258）剖展的虎身由驾驭各7个纵向歧羽纹摆设组成。可见三星堆歧羽纹用于遮挡时负责驾驭对称、布局规整，与三星堆遮挡纹样的使用风俗基本疏通。图片
三星堆出土器物上的歧羽纹代表鸟的翅羽和尾羽，与鸟类在三星堆文化中的极端地位具有内在相干。鸟是三星堆最常见的一类动物造型和图案，不仅在铜器、金器和玉器上皆发现存多样各样的鸟形纹饰，还时常手脚铜尊等容器肩部的浮雕。圆雕鸟形铜器有鹰隼一类的鸷鸟，也有公鸡、鸭子一类的家禽，有的立于青铜神树之上，有的手脚权杖的杖头。二号坑出土的一棵袖珍青铜神树（编号K2③:272），有3个疏通的东谈主首鸟身像立于枝端果实之上，头顶平，面部戴面罩，头部戴頍，方脸，大眼，眼睛凸出，高鼻，大尖耳，耳廓外展，鸟身较短，宽翼，尾羽分叉向高低卷曲，有云纹状饰物，下羽尖有一环钮。三星堆有崇鸟的习俗，以东谈主首鸟身手脚东谈主格化的至上神和祖宗神的形象，并可能以鸟为氏族徽号和血统招供的标记。在古蜀国的历史外传中，有柏灌、鱼凫等先王，他们的名字皆与鸟类相干，反应的即是鸟类在那时社会中的紧迫地位。作家：邓皓凡 许丹阳 冉宏林 本站仅提供存储就业，扫数内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。下一篇：没有了